5/9/11
Roy Raz
Απο τον ισραηλινο σκηνοθετη Roy Raz ο οποιος εκανε και το βιντεο στο τραγουδι "in this shirt" των "irrepressibles".
31/8/11
16/6/11
Ιδιαιτερος
Ιδιαιτερος ειναι οποιος μεγαλωνει (=δηλαδη περνα τη φαση των 20 αλλα ο χαρακτηρας του εχει τα ιδια εντονα στοιχεια που είχε και οταν ηταν παιδι (=δεν υπαχρει ακομα κοινωνικη κριτικη εις βαρος τους))
Ξερετε πολλους που μολις "μεγαλωσαν" διατηρησαν τα χαρακτηριστικα τους..?
Ξερετε πολλους που μολις "μεγαλωσαν" διατηρησαν τα χαρακτηριστικα τους..?
10/6/11
19/5/11
Κομματάρα!
Ούτε ο Μπαχ ούτε ο Βιβάλντι δεν είχαν τέτοια καλαισθησία στην αλληλουχία των νοτών.
Προσκυνώ.
(Και ναι ακουστε το νεο δισκο εχει 3 τελειοτατα κομματια)
16/5/11
Σαδίκης (από τους εκλεκτούς)
Σαδίκαρε σαγαπαωωωω!
ντινος σαδικης στο μπαγλαμα , γιαννης αγγελακας στο διαβολομηχανημα , βαμβακαρης στην αρχικη εμπνευση...
Αγγελάκας: "Παρ' όλο, λοιπόν, που ήμασταν φτωχόπαιδα και δεν μας πολυάρεσε η κοινωνία της εποχής, μέσα από το Τρίτο Πρόγραμμα και τον Χατζιδάκι βρήκαμε συγγένειες."
ντινος σαδικης στο μπαγλαμα , γιαννης αγγελακας στο διαβολομηχανημα , βαμβακαρης στην αρχικη εμπνευση...
Αγγελάκας: "Παρ' όλο, λοιπόν, που ήμασταν φτωχόπαιδα και δεν μας πολυάρεσε η κοινωνία της εποχής, μέσα από το Τρίτο Πρόγραμμα και τον Χατζιδάκι βρήκαμε συγγένειες."
15/5/11
13/2/11
Η τέχνη της κοινωνικοποίησης είναι μεγάλο πράγμα…
Το ότι είναι τέχνη υποδηλώνει:
α) μαθαίνεται.
β)εφόσον μαθαίνεται (είτε εξελίσσεται σε μεγάλο βαθμό σε αυτούς που το έχουν εκ γενετής), εννοείται ότι δεν μπορεί να θεωρηθεί ταλέντο με το κύρος της κλασσικής έννοιας.
γ) ο όρος τέχνη για ένα μονοδιάστατο πράγμα, υπονοεί χροιά κάπως αντιφατική και ειρωνική.
δ) λόγω του γ) προκύπτει ότι ενώ είναι ειρωνικό, εξακολουθούμε να ασχολούμαστε με αυτήν την έννοια. Συνεπώς, είναι αναγκαίο κακό, που λειτουργεί ως εργαλείο, που δεν έχει υπόσταση ειλικρίνειας συνήθως, και που δεν εμπεριέχει καμία μορφή τέχνης.
ε) το ότι τι θεωρούμε μεγάλο πράγμα σημαίνει ότι: εξυπηρετεί γενικότερα πολλές από τις ανάγκες του ανθρώπινου είδους αλλά με το αντίστοιχο (όχι πάντα εμφανές) αντίτιμο.
Βέβαια, οι αντικοινωνικοί δεν εκτιμούνται με βάση το ε), αλλά υπάρχουν χώροι για καινοτομίες από την πλευρά τους.
σημ.: Κοινωνικοποίηση εννοούμε την ρηχή και τελείως βιοτικού επιπέδου επικοινωνία. Αλλιώς, μετά πρέπει να αρχίσουμε να λαμβάνουμε υποψην μας παράγοντες όπως τη μορφή της σχέσης, τα πλαίσια περιβάλλοντος κ.α. (Για παράδειγμα, η πρώτη κοινωνικοποίηση συναντάται: σε καθημερινές άτοπες (δεν θα υπήρχαν αν ήταν άλλο το περιβάλλον ούτε θα επιδιώκονταν) επαφές, σχολικές-πανεπιστημιακές, εργασιακές, κ.α.)
α) μαθαίνεται.
β)εφόσον μαθαίνεται (είτε εξελίσσεται σε μεγάλο βαθμό σε αυτούς που το έχουν εκ γενετής), εννοείται ότι δεν μπορεί να θεωρηθεί ταλέντο με το κύρος της κλασσικής έννοιας.
γ) ο όρος τέχνη για ένα μονοδιάστατο πράγμα, υπονοεί χροιά κάπως αντιφατική και ειρωνική.
δ) λόγω του γ) προκύπτει ότι ενώ είναι ειρωνικό, εξακολουθούμε να ασχολούμαστε με αυτήν την έννοια. Συνεπώς, είναι αναγκαίο κακό, που λειτουργεί ως εργαλείο, που δεν έχει υπόσταση ειλικρίνειας συνήθως, και που δεν εμπεριέχει καμία μορφή τέχνης.
ε) το ότι τι θεωρούμε μεγάλο πράγμα σημαίνει ότι: εξυπηρετεί γενικότερα πολλές από τις ανάγκες του ανθρώπινου είδους αλλά με το αντίστοιχο (όχι πάντα εμφανές) αντίτιμο.
Βέβαια, οι αντικοινωνικοί δεν εκτιμούνται με βάση το ε), αλλά υπάρχουν χώροι για καινοτομίες από την πλευρά τους.
σημ.: Κοινωνικοποίηση εννοούμε την ρηχή και τελείως βιοτικού επιπέδου επικοινωνία. Αλλιώς, μετά πρέπει να αρχίσουμε να λαμβάνουμε υποψην μας παράγοντες όπως τη μορφή της σχέσης, τα πλαίσια περιβάλλοντος κ.α. (Για παράδειγμα, η πρώτη κοινωνικοποίηση συναντάται: σε καθημερινές άτοπες (δεν θα υπήρχαν αν ήταν άλλο το περιβάλλον ούτε θα επιδιώκονταν) επαφές, σχολικές-πανεπιστημιακές, εργασιακές, κ.α.)
11/2/11
15/1/11
περι "προσβλητικης", υβριστικης, αυθαδους συμπεριφορας
"θα όρθωνε μια μέρα το ανάστημα του, θα 'βγαζε γλώσσα; Γλώσσα αυθάδικη που σμπαραλιάζει, στόμα που φιλάει και δαγκώνει ταυτόχρονα."
(σχολιο για τον Πανουση).
η αναφορα εγκειται στο οτι:
1) η μορφωση οπλιζει-οποτε περιμενετε και θαρθει η ωρα σας
2) θα πρεπει να ερθει. αν δεν ερθει τοτε μην το ψαχνετε αλλα εγκληματειτε εις βαρος σας- δεν υπαχρει περιπτωση να ειστε υγιεις και να μην ηρθε ο εξαγνισμος της αναλυσης του περιβαλλοντος σας. θα ειχατε ενστικτο.
3) δεν το καταδικαζουμε σε αντιδραση προφανως. πρωτον δεν ηταν παντα ετσι, δευτερον θελει και καποια ωριμοτητα παιδεια κλπ κλπ και δεν εδωσε υπεραξια στον εαυτο του.
4) το κανει οποτε πρεπει σχολιαζοντας οτι πρεπει και μετα εφαρμοζει σατυρικες τακτικες, αναλογικα παντα. θα μπορουσε να αντιμετωπιζει τους γυρω του οπως ευτελως τον αντιμετωπιζουν-δεν το εχει κανει ακομα. απλα θιγει εγωιασμους.
(σχολιο για τον Πανουση).
η αναφορα εγκειται στο οτι:
1) η μορφωση οπλιζει-οποτε περιμενετε και θαρθει η ωρα σας
2) θα πρεπει να ερθει. αν δεν ερθει τοτε μην το ψαχνετε αλλα εγκληματειτε εις βαρος σας- δεν υπαχρει περιπτωση να ειστε υγιεις και να μην ηρθε ο εξαγνισμος της αναλυσης του περιβαλλοντος σας. θα ειχατε ενστικτο.
3) δεν το καταδικαζουμε σε αντιδραση προφανως. πρωτον δεν ηταν παντα ετσι, δευτερον θελει και καποια ωριμοτητα παιδεια κλπ κλπ και δεν εδωσε υπεραξια στον εαυτο του.
4) το κανει οποτε πρεπει σχολιαζοντας οτι πρεπει και μετα εφαρμοζει σατυρικες τακτικες, αναλογικα παντα. θα μπορουσε να αντιμετωπιζει τους γυρω του οπως ευτελως τον αντιμετωπιζουν-δεν το εχει κανει ακομα. απλα θιγει εγωιασμους.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)